紅酒詩句浪漫?

1、酒逢知已千杯少，能喝多少喝多少，喝不了趕緊跑。 2、酒不醉而人自醉。 3、酒伴的是孤獨，是寂寞。醉后才發(fā)現(xiàn)，只是少了身邊的那個人。 4、酒，讓我想起了你，而你卻忘記了我。 5、喝醉了酒，我誰都不服，就扶墻。 6、喝酒的女人懂得珍惜，喝酒的女人懂得理解。喝酒的女人懂得放棄。 喝酒的女人會用酒抒發(fā)自己的情懷，敢愛敢恨，喝酒的女人會用酒詮釋自己的人生，敢做敢當。 7、當酒入喉時，有一種破裂的聲音，仿佛絕望的歌唱。

關(guān)于紅酒的浪漫詩句有: 1.小槽紅酒，晚香丹荔，記取蠻江上。 出自宋代陸游的《青玉案·與朱景參會北嶺》 2.青蓑黃箬裳衣，紅酒白魚暮歸。 出自宋代蘇軾的《調(diào)笑令·漁父》

關(guān)于葡萄酒的古詩?

1. 《渭城曲》——王翰（唐代） 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。 2. 《對酒》——李白（唐代） 蒲萄酒，金叵羅，吳姬十五細馬馱。 青黛畫眉紅錦靴，道字不正嬌唱歌。 玳瑁筵中懷里醉，芙蓉帳底奈君何。 3. 《六幺令·金陵懷古》——蘇軾（宋代） 江南倦客，江南好景，雁嘯暮云空。 青山落日江湖遠，天寒雁聲急。 一片茫茫去不去，船頭忽見青簾戶。 隔岸風煙好，漁舟自在流。 酒家樓閣重簾幕，藏鉤兔子 depth 深。 門前綠水通道舟，窗外青泥粘落帽。 醉翁游浙東，應(yīng)知訪梅今在否。 這些詩歌都以葡萄酒為題材，展現(xiàn)了詩人們在不同的時代和文化背景下，對葡萄酒的贊美和喜愛。

葡萄酒的古詩詞?

人心傾止形勢壯，葡萄酒馬跡何庸神 《詠馬當山寧江廟》 宋 · 章劼 昭陵百戰(zhàn)大山河，涼州幾甕葡萄酒 《題明皇醉歸圖》 宋 · 艾性夫

1. 《雜感》 唐代：鮑防 漢家海內(nèi)承平久，萬國戎王皆稽首。天馬常銜苜?；ǎ? 胡人歲獻葡萄酒。五月荔枝初破顏，朝離象郡夕函關(guān)。 雁飛不到桂陽嶺，馬走先過林邑山。甘泉御果垂仙閣， 日暮無人香自落。遠物皆重近皆輕，雞雖有德不如鶴。 2. 《涼州詞二首·其一》 唐代：王翰 葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。 醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？ 3. 《襄陽歌》 唐代：李白 落日欲沒峴山西，倒著接蘺花下迷。 襄陽小兒齊拍手，攔街爭唱《白銅鞮》。 旁人借問笑何事，笑殺山公醉似泥。 鸕鶿杓，鸚鵡杯。 百年三萬六千日， 一日須傾三百杯。 遙看漢水鴨頭綠，恰似葡萄初酦醅。 此江若變作春酒，壘曲便筑糟丘臺。 千金駿馬換小妾，醉坐雕鞍歌《落梅》。 車旁側(cè)掛一壺酒，鳳笙龍管行相催。 咸陽市中嘆黃犬，何如月下傾金罍？ 君不見晉朝羊公一片石，龜頭剝落生莓苔。 淚亦不能為之墮，心亦不能為之哀。 清風朗月不用一錢買，玉山自倒非人推。 舒州杓，力士鐺，李白與爾同死生。 襄王云雨今安在？江水東流猿夜聲。 4. 《詠葡萄》 唐代：唐彥謙 西園晚霽浮嫩涼，開尊漫摘葡萄嘗。滿架高撐紫絡(luò)索， 一枝斜亸金瑯珰。天風颼颼葉栩栩，蝴蝶聲干作晴雨。 神蛟清夜蟄寒潭，萬片濕云飛不起。石家美人金谷游， 羅幃翠幕珊瑚鉤。玉盤新薦入華屋，珠帳高懸夜不收。

有 因為葡萄酒在中國古代就已經(jīng)被廣泛飲用，并且在古代文學作品中也有不少描寫葡萄酒的篇章。 比如《離騷》中有“飲酒長安市，街淚寄春樹”之句；《華陽國志》中記載了漢代的“千乘之國……士民皆好酒，有酒為貴”的情形；唐代詩人白居易也有關(guān)于葡萄酒的詩句：“不以酒酣分外快，且樂勸人多飲一杯”，等等。 所以，可以說古詩詞中涉及葡萄酒的詩句不少，這也是葡萄酒在中國文化中具有一定地位的體現(xiàn)之一。

竹葉連糟翠，葡萄帶曲紅?！啤ね蹩儭额}酒家五首》 胡家酒肆，竹葉青酒蒼翠如竹，葡萄美酒紅艷誘人?！拔宥废壬蓖蹩兘?jīng)過胡家酒肆，美酒芳香，令他大為贊賞。王績還有“斗酒學士”、“酒家南董”的雅稱，他不僅喜歡喝酒，還精于品酒，寫過《酒經(jīng)》和《酒譜》。 葡萄酒，金叵羅，吳姬十五細馬馱。——唐·李白《對酒》 “金叵羅”是一種珍貴的盛酒容器，此處講葡萄美酒和金叵羅一樣，被作為少女出嫁時的陪嫁物，可見葡萄酒和金叵羅一樣珍貴。李白寫此詩之時，正是唐太宗李世民的時代，開放的文化和交流引進了葡萄酒和釀酒技術(shù)，使得葡萄酒盛行一時，甚至可以作為出嫁少女的陪嫁之物。

1.西園晚霽浮嫩涼，開尊漫摘葡萄嘗。 ——唐彥謙《詠葡萄》 2.菡萏花迎金板舫，葡萄酒瀉玉壺漿。 ——梅堯臣《寄送許待制知越州》 3.蒲萄酒，金叵羅，吳姬十五細馬馱。 ——李白《對酒》

有因為葡萄酒在中國歷史上已有數(shù)千年的歷史，所以在古代的詩詞中經(jīng)常出現(xiàn)葡萄酒的形象。 比如：李白的《將進酒》中有“蘇李寄傲、蘇張拋巨?！钡木渥?，“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”的句子也是寫葡萄酒。 又如：《石鐘山詩話》中也曾評價宋代詩人楊萬里的“飲酒”詩：“楊萬里有一絕甚佳，曰：“兩腋泉流三箸鼓，一頭火焰九蓮生。 一杯仙人家百匙，萬事不教身外驚。 ”意思是兩肘下流泉聲陣陣，三根竹管拍起鼓響來，一頭長發(fā)頭上起了九個火花，一杯好酒享樂于神仙之家，百般海市亨通，身外不受外界巨變而驚慌。 ”可見，葡萄酒在古代詩詞中已經(jīng)是一個比較重要的形象。